Анна Фрейд (1895-1982): его-психологія і захисні механізми на службі "Я"

Анна Фрейд - молодша дочка 3ігмунда Фрейда - зробила вагомий внесок в психоаналітичну теорію своїми працями на теми навчання, діагностики, терапевтичної практики Анна Фрейд - молодша дочка 3ігмунда Фрейда - зробила вагомий внесок в психоаналітичну теорію своїми працями на теми навчання, діагностики, терапевтичної практики. Вона стала засновницею дитячого психоаналізу, запропонувала власну психологічну концепцію «Я» і його захисних механізмів. Народилася в Австрії. Була активним членом Міжнародної аналітичної асоціації. У 1938 емігрувала до Британії разом з батьком. З 1947 р протягом тривалого часу займала посаду директора дитячої терапевтичної клініки.

У своїй книзі «Его і механізми захисту» (Das Ich und die Abwehrmechanismen, 1936) А. Фрейд визначила положення ego ( «Я») в сучасній психоаналітичної теорії і виробила принципи того напрямку, який буде представляти відповідні психічні явища. А. Фрейд насамперед зазначила, що в ранній психоаналітичної теорії було відкинуто будь-які спроби відтворити «Я» як незалежне від «Воно». Вона підкреслювала що термін «психоаналіз» має бути наповнений новим змістом за рахунок тих відкриттів, які дозволяють зрозуміти несвідоме психічного життя.

Психоаналітична терапія з самого початку розглядала несвідоме тільки як механізм для усунення відхилень «Я» і відновлення його інтегративної функції. Намір віднести твори батька «По цей бік принципу задоволення» (1923), «Групова психологія і аналіз власного« Я »(1921) до глибинної психології направило загальний характер досліджень А. Фрейд. До цих творів був також приєднаний працю 3. Фрейда «Аналіз, обмежений в часі, і аналіз необмежений» (1938), в якому патріарх психоаналізу переконливо вказав на те, що «Я» обдароване власними своєрідними нахилами і тенденціями. Правда, сам Фрейд не завжди підкреслював цю рису «Я».

Саме на розкритті таких відхилень від класичного фрейдизму наполягав Г. Х Артман в своїй роботі «Егопсіхологія і проблема адаптації» (1979). Цей автор досліджував структуру «Я» щодо його змісту, зв'язків і функцій і відносин із зовнішнім світом. Підтвердженням наукового престижу Анни Фрейд стало її вплив не тільки на Г. Хартмана, але і на Е. Кріса, Д. Рапапорта, Е. Еріксопа та інших дослідників, які дотримувалися концепції автономності «Я».

Підтверджуючи думку про те, що «Я» відіграє провідну роль в організації захисних механізмів невротика, Анна Фрейд засновувала свої теоретичні положення на широкій професійній роботі в дитячій клініці. За темами своїх досліджень і практичної діяльності вона виступала з лекціями в різних країнах і друкувала свої статті в журналі «Психоаналітичне вивчення дитини». Вона була засновником і співвидавцем цього журналу починаючи з 1945 року.

Фрейд запропонувала своєрідну психологічну концепцію «Я» і його захисних механізмів. Останні виникають як складно організовані моделі свідомого і несвідомого поведінки людини, спрямовані на уникнення певних ситуацій, переживань, станів, які сприймаються людиною як негативні, небажані, несподівані і т.п .. Перш за все мова йде про неусвідомлюваних людиною явища, які, відповідно з індивідуальною природою «Я», спонтанно розгортаються в його поведінці.

Можна говорити про систему захисних механізмів, кожен з яких має своєрідну психологічну організацію, спрямованість і алгоритм реалізації.

1. Захист від інстинкту, виявляється у формі опору. У терапевтичному процесі допомагає аналізувати «Я». Останнє виступає в формі опору аналізу «Воно». «Я» в аналізі стає активним, коли прагне за допомогою протидії запобігти вторгненню «Воно». Оскільки мета психоаналізу полягає в тому, щоб полегшити доступ до тями «ідеаторним уявленням» пригноблених інстинктів, тобто сприяти вторгненню «Воно», захисні дії «Я» проти цих уявлень набувають характеру активного опору аналізу.

Для дотримання основного правила аналізу, яке дозволяє ідеаторним уявленням спливати в вільних асоціаціях пацієнта, аналітик використовує свій особистий вплив, тому і захист «Я» від інстинктів приймає форму прямого опору аналітику. Ворожість по відношенню до психоаналітика і посилення заходів, які повинні запобігти спливання імпульсів «Воно», збігаються один з одним. Коли в певні моменти захист знімається, а інстинктивні уявлення можуть безперешкодно з'явитися в формі вільних асоціацій, ставлення «Я» до аналітику в цьому також звільняється від спотворень.

2. Захист від афектів. «Я» надійно захищається також від афектів, пов'язаних з інстинктивними імпульсами. Любов, потягу, ревнощі, розчарування, страждання і печаль супроводжують сексуальні бажання. Ненависть, гнів і шаленство сприяють імпульсам агресії. Якщо інстинктивні імпульси, з якими вони пов'язані, повинні бути відкинуті, то захист від афектів повинні бути піддані всі заходи, до яких вдається «Я» в зусиллі опанувати ними, тобто вони повинні перетерпіти метаморфозу.

В окремі періоди життя індивідуальне «Я» вибирає різні способи захисту і використовує їх в конфлікті з інстинктами, в захисті від заявленого афекту.

3. Феномен постійного захисту. Про психологічний зміст цього захисного механізму говорив ще Вільгельм Райх, розвиваючи ідеї послідовного аналізу опору (1935). Він вказує, що скутість і напруженість, постійна усмішка, зарозуміле, гордовите, іронічне і нахабна поведінка є залишками дуже сильних захисних процесів в минулому, які відірвалися від своїх вихідних ситуацій (конфліктів з інстинктами і афектами) і перетворилися на постійні риси характеру, або, за висловом Райха, на «броню характеру».

4. Формування симптому. Формування симптому означає появу компромісу. Це постійне використання своєрідного методу захисту при зіткненні з конкретним інстинктивним вимогою. Ще З. Фрейд підкреслював постійний зв'язок між конкретними неврозами і особливими способами захисту, зокрема між істерією і витісненням або між неврозом нав'язливості і процесами ізоляції і знищення. Формування симптому істерично хворих в їх конфлікті зі своїми інстинктами ґрунтується на витісненні: вони виключають зі свідомості ідеаторного представлення своїх сексуальних імпульсів.

Анна Фрейд вказує на важливість паралелізму між захистом пацієнта від своїх інстинктів і афектів, формуванням симптомів і опором.

Оскільки дитяча гра еквівалентна вільним асоціаціям дорослої людини, можна зробити висновок, що вільний потік асоціацій відповідає розвитку гри. Перерва в грі є захисна дія з боку «Я» яке можна порівняти з опором в вільних асоціаціях. Аналіз і введення в свідомість конкретної форми захисту від афекту свідчать про конкретну техніці, використовуваної дитячим «Я», що, як і при аналізі опору, дозволяє зробити висновок про ставлення дитини до її інстинктам, а також про природу формування симптому. Секрети дитини виявляють його поза його волею.

Здійснюючи повну аналітичну процедуру досліджуваних захисних механізмів, які проявляються в поведінці людини, слід пам'ятати: чим глибше вводяться в свідомість опору і захист від афектів, щоб змусити їх діяти, тим краще можна зрозуміти «Воно».

До відомих способів захисту (регресія, витіснення, формування реакції, ізоляція, знищення, проекція, интроекция, боротьба «Я» з самим собою, перетворення) А. Фрейд додає спосіб, який більше характеризує норму, ніж невроз: мова йде про сублімації, або заміщення інстинктивних цілей.

У своїх конфліктах з афектами «Я» має в своєму розпорядженні ці десять способів. Однак залишається нез'ясованим вибір з боку «Я» того чи іншого механізму захисту.

Захисному механізму витіснення А. Фрейд надає великого значення. Витіснення використовується переважно в боротьбі з сексуальними бажаннями, інші способи можуть бути більш придатні щодо інстинктивних сил, імпульсів. Мабуть, інші способи захисту доповнюють те, чого не завершило витіснення.

Вона висуває припущення, що кожен захисний механізм формується спочатку для оволодіння конкретними інстинктивними потягами і пов'язаний, таким чином, з конкретною фазою психічного розвитку дитини.

Розвиваючи думки свого батька, Анна відзначає, що витіснення полягає у вилученні думки або афекту з свідомого «Я». Не можна говорити про витіснення, коли «Я» все ще злито з «Воно».

А. Фрейд передбачає також, що проекція і интроекция з'явилися тоді, коли «Я» здійснювало диференціацію від зовнішнього світу. Вигнання думок або афектів з «Я» у зовнішній світ приносить «Я» полегшення лише тоді, коли «Я» навчиться відрізняти себе від цього світу. Явище интроекции передбачає чітке виділення належної навколишньому середовищу, а не людині.

Сублімація як спосіб заміщення інстинктивної мети відповідно до вищих соціальними цінностями означає прийняття або знання таких цінностей. А це має своєю передумовою існування «над-Я». Таким чином, захисні механізми витіснення і сублімації можуть бути використані в більш пізньому розвитку, в той час як проекція і интроекция залежать від прийнятої теоретичної позиції. Такі процеси, як регресія, перетворення і боротьба «Я» з самим собою, не залежать від стадії психічного розвитку і є такими ж древніми, як самі інстинкти або як конфлікт між інстинктивними імпульсами і будь-якими перешкодами, з якими вони можуть зіткнутися на шляху їх задоволення .

Найбільш ранніми проявами неврозу виявляються істеричні симптоми, пов'язані з витісненням. Істинно мазохістські явища, які виникають в результаті звернення інстинкту проти себе, в ранньому дитинстві трапляються дуже рідко. Интроекция і проекція сприяють розвитку структури «Я» і її диференціації від зовнішнього світу.

А. Фрейд з гіркотою зауважує, що питання хронології психічних процесів залишається відкритим в аналітичній теорії. Ось чому класифікація захисних механізмів по їх розташуванню в часі може бути поставлена ​​під сумнів, як і інші хронологічні моменти в аналізі.

Тому вона радить припинити пошуки генетичної класифікації і детально досліджувати ситуації, які передбачають захисні реакції. У цьому плані вона звертається до конкретних питань, пов'язаних з орієнтацією захисних процесів відповідно до джерелом тривоги і небезпеки. Досліджуються мотиви захисту від інстинкту. «Я» дорослого невротика боїться інстинкту тому, що боїться «над-Я». Його захист мотивована тривогами «над-Я».

А. Фрейд називає «над-Я» інтриганом, який перешкоджає «Я» знайти дружнє взаєморозуміння з інстинктом. «Над-Я» висуває ідеальний стандарт, в зв'язку з чим сексуальність забороняється. Агресія оголошується антисоціальної. «Воно» вимагає такої міри відмови від сексуальності і обмеження агресії, яка несумісна з психічним здоров'ям. Тому «Я» зводиться до ролі інструмента для виконання бажання «над-Я». В результаті «Воно» стає ворожим до інстинктів і нездатним до насолоди. Уявлення про «над-Я» як джерелі невротичного зла дає надію на профілактику неврозів. Адже невроз виникає внаслідок вимогливості «над-Я». Тут ні до чого моральний кодекс, який не можна застосувати на практиці. Агресивність дитини повинна мати вихід у зовнішній світ, щоб не повернутися всередину, наділяючи «над-Я» рисами жорстокості.

Людське «Я» за самою своєю природою не є плідним ґрунтом для задоволення інстинкту. Коли «Я» переходить від принципу задоволення до принципу реальності, воно стає ворожою для інстинктів територією. А. Фрейд звертає особливу увагу на боротьбу, яку ведуть на цій території «над-Я» і зовнішній світ проти імпульсів «Воно».

До трьох найсильнішим мотивами захисту від інстинкту (тривога «над-Я», об'єктивна тривога, тривога внаслідок сил і інстинктів) А. Фрейд додає і ті, які виникають в подальшому житті людини через необхідність існування «Я» в синтезі. Доросле «Я» вимагає певної гармонії між своїми імпульсами, внаслідок чого виникає ряд конфліктів, зокрема між гомосексуальністю і гетеросексуальністю, між пасивністю та активністю і т.д.

Якщо інстинкт отримує задоволення, незважаючи на протидію «над-Я» або зовнішнього світу, виникає первинне задоволення і вторинне незадоволення як наслідок почуття провини, що йде від несвідомого, або покарання, що здійснюється зовнішнім світом. Такі ж причини лежать і в основі захисту «Я» від афектів. Таким чином, основи захисту проти афектів лежать в конфлікті між «Я» і інстинктом.

А. Фрейд намагається класифікувати різні захисні механізми в зв'язку з конкретними ситуаціями, які провокують тривожність. Дослідниця переконана в існуванні зв'язку між захисними діями «Я» проти зовнішньої і внутрішньої небезпеки.

Ставиться питання: яким чином «Я» розгортає свої захисні механізми, будується боротьба проти зовнішніх сил за зразком боротьби з інстинктами? Зокрема, дитяче «Я» може зберегти своє існування, тільки захищаючись з двох сторін. У захисті від інстинктів «Я» керується власними законами і піддається впливу самих інстинктів. За допомогою механізмів сублімації «Я» досягає своєї мети - відхилення інстинктивних імпульсів від їх чисто сексуальної мети до такої, яку суспільство вважає більш «високої».

Саме існування невротичних симптомів вказує на те, що «Я» зазнає поразки. «Я» перемагає, коли його захисні засоби досягають своєї мети, тобто обмежують розвиток тривоги і невдоволення, і так перетворять інстинкти, коли навіть при важких умовах забезпечується якась ступінь їх задоволення. А це в свою чергу дає можливість підтримувати гармонійні відносини між «Воно», «над-Я» і силами зовнішнього світу.

Повернемося до ідеї класифікації захисних механізмів і наміру їх систематизувати. Тут необхідно знайти чітку лінію їх виникнення, їх внутрішню логіку, що, на перший погляд, здається малоймовірним. Для початку перерахуємо їх.

Див. Далі:

Анна Фрейд. Захисні механізми «его» в психоаналізі

Ставиться питання: яким чином «Я» розгортає свої захисні механізми, будується боротьба проти зовнішніх сил за зразком боротьби з інстинктами?