Національний характер російської людини. Гаряча кров холодних степів

Умом Россию не понять, аршином общим не виміряти: у ній особлива стать - в Росію можна тільки вірити. Федір Тютчев.

46679

Автор публікації: Діана ГАДЛЕВСКАЯ, лікар-анестезіолог.

Якщо крикне рать святая:

«Кинь ти Русь, живи в раю!»

Я скажу: «Не треба раю,

Дайте батьківщину мою ».

Сергій Єсєнін.

Хто такі ці дивні російські, і за якими дивними законами вони живуть?

У чому особливість російського характеру, і чому ніде в світі не існує навіть подібної ментальності?

Чому поведінку російського людини за кордоном настільки впізнається, і з якої причини нас або обожнюють, або ненавидять, але ніколи не залишаються просто байдужими?

Всі спроби уряду побудувати в нашій державі правове суспільство , Що живе строго за законами і свідомо дотримується їх, провалилися з оглушливим тріском. Будь-які нав'язані цінності західного зразка відторгаються нашими людьми, як чужорідне тіло.

В чому причина? Адже на цих принципах стоїть і процвітає вже багато років вся Західна Європа і Америка.

Разом з цим революційні ідеї Леніна і Троцького , Що не мають аналогів ніде в світі і не підтримуються більше ніякими країнами, були сприйняті на ура, і за якісь два десятиліття перевернули державний лад, створивши принципово інше за своїми механізмам існування суспільство.

Що це було? Утопічна ідея, прижилася в атиповий мислячому соціумі?

Утопічна ідея, прижилася в атиповий мислячому соціумі

Розумом Росію не зрозуміти,

Міське землеборство:

У ній особлива стать -

До Росії можна тільки вірити.

Федір Тютчев.

Віра в житті російської людини завжди займала особливе місце, але при цьому ми завжди толерантно ставилися до іновірців. У Росії завжди уживалося безліч національностей, і кожна мала своє віросповідання.

Російський характер завжди був загадкою для будь-якого іноземця. Абсолютно нелогічні вчинки - ця дивна схильність до молодецького ігнорування правил дорожнього руху, показною, нічим не можна пояснити щедрості, яка доходить до марнотратства, любов до розкішних дорогих речей, нехай на один день, нехай без гроша в кишені, наче це його останній день, а потім взяти і віддати все кому-небудь, та хоч першому зустрічному - немає, це неможливо зрозуміти.

Страшна, жорстока злочинність, тотальна корупція і злодійські закони, які дотримуються краще кримінального кодексу - що це, теж особливості національного характеру або глухий кут, в який зайшла ціла країна?

Чи може стати настільки «своїм» наша людина за кордоном, щоб відчувати себе щасливим?

Чим обумовлений російський характер - спадковістю, кліматом, соціальним ладом або умовами ландшафту?

Вичерпні і найнесподіваніші відповіді читаємо далі ...

Національний характер. Гаряча кров холодних степів

Російський характер - це психологічний портрет цілого народу, менталітет держави, і навіть не однієї Росії. Частково він присутній в кожному російському людині, це ті риси, які нас об'єднують, роблять схожими, створюють ту основу, на базі якої ми розуміємо один одного трохи краще, ніж люди з іншим менталітетом.

Формування національного характеру відбувалося протягом багатьох століть, фундаментом для цього послужила особлива геополітика одного з великих вождів минулого - Чингізхана.

Унікальне поєднання безкраїх степів і непрохідних лісів створило передумови для виникнення уретрально-м'язового менталітету, який і складає основу російського характеру.

Саме на базі уретрально-м'язового менталітету стало можливим виникнення і розвиток такого унікального соціального явища як елітарна культура, представлена ​​в Росії цілим класом так званої рафінованої інтелігенції.

Саме на базі   уретрально-м'язового менталітету   стало можливим виникнення і розвиток такого унікального соціального явища як елітарна культура, представлена ​​в Росії цілим класом так званої рафінованої інтелігенції

Цей менталітет робить нас нез'ясовно щедрими і гостинними, толерантними і милосердними, і разом з цим люблячими ризик і розкіш, які прагнуть до слави і протестуючими проти будь-яких обмежень, законів або правил.

Вплив того ж національного характеру розкриває незрозумілий секрет палаючого ентузіазму трудівників, які будували БАМ, піднімали цілину або відправлялися в далекі сибірські села ліквідувати неписьменність селян.

Ліси і степи матінки Русі

Уретрально-м'язовий менталітет є унікальним і не спостерігається більше ні в одній країні світу, крім простору колишнього СРСР. В його основі лежать властивості двох векторів, розвиток яких обумовлено особливостями ландшафту, на якому відбувалося виникнення існуючого суспільства.

Безкраї степи з суворим кліматом - уретральний вектор . Густі ліси - м'язовий .

Видова роль представника уретрального вектора - це вождь, глава племені, його завдання - збереження живої речовини зграї, просування його в майбутнє або освоєння нових земель.

Непередбачуване стратегічне мислення, повна відсутність страху і висока витривалість - це ті властивості, які забезпечують здійснення його видової ролі.

Вищий ранг, перше право на клювання, заданий природою, не може бути оскаржене або піддано сумніву. Той, хто зробить замах на його першість, моментально дізнається, що таке уретральний левиний гнів. У зграї може бути тільки один ватажок, коли з'являється другий, все вирішує смертельна сутичка, результат якої або смерть одного з них, або вигнання. Переможений в кращому випадку йде шукати свою зграю.

Слово вождя для кожного - закон . Сам він не підкоряється нікому і не визнає ніяких обмежень, маючи вроджене почуття милосердя і справедливості. Нещадний до чужих і самий толерантний до своїх, він прощає все, крім злочинів проти зграї, за це він карає тут же - жорстоко і нещадно.

Інтереси зграї для нього мають вищу цінність, особисті інтереси завжди глибоко вторинні. Його насолоду в віддачі, в реалізації його тваринного альтруїзму. Саме тому комуністичні ідеї побудови ідеального суспільства, де всі працюють на благо країни, отримуючи стільки, скільки необхідно для життя, виявилися настільки близькі серцям російських людей.

Саме тому комуністичні ідеї побудови ідеального суспільства, де всі працюють на благо країни, отримуючи стільки, скільки необхідно для життя, виявилися настільки близькі серцям російських людей

Найщедріший і безкорисливий, він віддасть останню сорочку тому, кому вона потрібніша. Цим він задовольняє свої потреби в віддачі, отримує своє задоволення. Шуба з панського плеча, дорогі подарунки і нечувані чайові - все це і є прояв уретральной щедрості, своєрідне свідоцтво його вищого рангу, його статусу.

Звідси і любов до слави і розкоші - у вождя повинно все бути найдорожче, шикарне і неповторне, але при цьому він абсолютно не збирається все це зберігати, берегти або збирати. Це дрібниці, нехай і царські, але в порівнянні з його цілями і цінностями все це дрібниці, які він може віддати будь зустрічному, коли захоче.

Ризик - благородна справа!

Цей вислів, характерно тільки для росіян. У вождя не може бути страху. Він завжди першим впадає в сутичку, першим йде в атаку, підкорює нові незвідані горизонти, здійснює вчинки, на які більше ніхто не здатний. Для цього він народжений, за ним йде вся зграя, у нього немає і бути не може іншого шляху. Тільки за прапорці, тільки вперед, всупереч здоровому глузду, логіці або досвіду. Обмеження, правила, закони це для інших, у нього є мета і більше нічого не має значення. І ця мета - зберегти зграю, нехай навіть ціною власного життя, мета все одно важливіше.

Тільки представник уретрального вектора здатний прийняти рішення йти на таран або кинутися на амбразуру, як надходили герої Великої Вітчизняної війни, захищаючи Батьківщину, своїх людей, навіть ціною власного життя.

Російський мужик - людина проста

Непрохідна тайга і інші лісові масиви Росії - найрідніша і близьке місце для представників м'язового вектора: тільки вони безпомилково орієнтуються і відчувають себе цілком комфортно серед густих лісів.

Властивості м'язового вектора є базовими для всіх живих істот, тому вони просто розчиняються в бажаннях інших векторів, посилюючи їх.

Характерне для м'язового вектора сприйняття себе тільки невіддільною частинкою загального колективного «ми» і насторожене ставлення до чужих разюче змішується з уретральной щедрістю, толерантністю і гостинністю, перетворюючись в так звану ксенофобію навпаки. Це проявилося нашої незрозумілою любов'ю до іноземців, для яких ми завжди накривали пишний стіл, організовували свята, дарували подарунки, віддавали в дружини найкрасивіших дівчат.

Це проявилося нашої незрозумілою любов'ю до іноземців, для яких ми завжди накривали пишний стіл, організовували свята, дарували подарунки, віддавали в дружини найкрасивіших дівчат

Саме завдяки цій властивості в нашій величезній країні мирно уживалися найрізноманітніші народності зі своєю культурою, традиціями і релігіями.

М'язовий людина ніколи не візьме більше, ніж йому необхідно для життя, у нього просто немає такої потреби і такого бажання, а в поєднанні з уретральним альтруїзмом він швидше віддасть своє, ніж візьме зайве. Отримуючи задоволення від фізичної праці , Саме м'язовий народ готовий був працювати на благо Батьківщини практично безкоштовно все своє життя.

Ми так завжди і жили - за покликом душі

Очевидні причини, за якими звукова ідея Леніна і Троцького, що просувається вперед уретральними комісарами і знайшла відгук у внутрішньому світі кожного російського людини, за такий короткий час принесла настільки значущі результати і кардинально змінила обличчя країни.

Близько уретральному менталітету такі цінності анального вектора як чесність, порядність, дружба, повага до старших, до традицій минулого набули широкого поширення і стали загальноприйнятими, особливо в анальну фазу розвитку людства, яка завершилася з закінченням Великої Вітчизняної війни.

З переходом в шкірну фазу розвитку ще недавно вважав себе радянським російська людина потрапив в суперечливу ситуацію.

З одного боку, уретральний менталітет як був, так і залишається, але разом з цим нові цінності сучасного суспільства є різко контрарними такому менталітету.

Основа всіх властивостей шкірного вектора - це обмеження, які абсолютно не можуть бути сприйняті в уретральном менталітеті. Будь-які закони, правила, приписи, які є обов'язковими механізмами регуляції шкірного суспільства, відторгаються російським характером, в основі якого необмежений нічим уретральний менталітет.

Шкірна фаза розвитку людства, як і будь-яка інша, є неминучою для всіх, в тому числі і для росіян. Судити про те, що вона погана чи хороша, було б невірно. Вона триває, і Росія також живе в світі споживання, високих технологій і закону. Десь кострубато, десь по-своєму, але ми навчаємося-таки адаптувати ландшафт в таких дивних для нас умовах. Це і є розвиток, рух вперед, еволюція свого роду, подолання перешкод.

Безкрайній степ неможливо захистити парканом, це просто неможливо. Змусити вождя підкорятися - ще більш неможливо. Він скоріше загине в смертельній сутичці, але не схилить голову, тим більше перед якимось Шкіряник, який за своєю природою має ранг значно нижче вождя. Така поведінка суперечить всій уретральной натурі. Плювати хотів він на якісь шкірні закони. Закон - це його слово! Так задано природою, так він відчуває себе і просто не може жити по-іншому.

Його уретральні закони самі правильні, так як в їх основі справжнє милосердя і справедливість без тіні особистої вигоди, тільки на благо зграї, з цієї ж причини вони повністю суперечать логічним і раціональним шкірним цінностям і не можуть бути зрозумілі.

Представники уретрального вектора, які не отримали до закінчення пубертату достатнього розвитку властивостей, а часто навпаки, били будинку і заганяємо в шкільні рамки, біжать з дому в пошуках своєї зграї, яку знаходять на вулиці, серед безпритульних. Сприймаючи світ ворожим, яким він був все дитинство, вони навчаються захищатися від нього і захищати свою зграю, живучи за власними законами і перетворюючись в кримінального авторитета.

Злодійські закони при всій своїй жорстокості справедливі, але вони справедливі для первісного суспільства, для тваринної зграї і є, власне, проявом архетипічних програми уретрального вектора.

Адекватно розвивається уретральний вектор , В якому виховуються почуття милосердя, справедливості і відповідальності за інших, сприймає своєю зграєю весь соціум і здатний як ніхто інший привнести в нього суспільно корисні блага.

Представники західного шкірного менталітету, перебуваючи поруч з російськими, підсвідомо відчувають свій нижчий ранг через наявного у нас уретрального менталітету. Він проявляється в будь-якому випадку, навіть якщо мова йде про людину з шкірним вектором, який, здавалося б, має всі шанси гармонійно вписатися в розвинене суспільство споживання. Західна людина отримує величезний стрес від того, як російські витрачають гроші, адже для нього економія - пріоритет, раціональне логічне мислення в усьому, в яке ніяк не вписуються уретральні звички. Багатьох західних жінок підкорює пристрасна, щедра російська натура, але разом з цим насторожує незрозуміла поведінка і алогічні життєві рішення, а чоловіків принижує положення нижчого рангу поруч з вождем, навіть якщо всі ці моменти не мають яскравого прояву в поведінці.

Нерозуміння поведінки росіян за кордоном обумовлено особливостями національного характеру, які просто не можуть бути зрозумілі в шкірному суспільстві через значну віддаленість вроджених властивостей. Тільки усвідомлення власної природи і якостей іншої людини дає можливість гармонійного спілкування з представником будь-якого вектора або менталітету, тому що не буває поганих або хороших векторів, все залежить від рівня розвитку і ступеня реалізації властивостей кожної конкретної людини.

Товариство з уретральним менталітетом - саме звідси візьме свій початок наступна фаза розвитку людства, в основі якої буде духовний альтруїзм. Що нас чекає, читайте в наступній статті.

Автор публікації: Діана ГАДЛЕВСКАЯ, лікар-анестезіолог.

Стаття написана за матеріалами тренінгу «Системно-векторна психологія»

Хто такі ці дивні російські, і за якими дивними законами вони живуть?
У чому особливість російського характеру, і чому ніде в світі не існує навіть подібної ментальності?
Чому поведінку російського людини за кордоном настільки впізнається, і з якої причини нас або обожнюють, або ненавидять, але ніколи не залишаються просто байдужими?
В чому причина?
Що це було?
Утопічна ідея, прижилася в атиповий мислячому соціумі?
Чи може стати настільки «своїм» наша людина за кордоном, щоб відчувати себе щасливим?
Чим обумовлений російський характер - спадковістю, кліматом, соціальним ладом або умовами ландшафту?