Сурогатне материнство в Росії

Ухвалений нещодавно закон «Про охорону здоров'я громадян» легалізував сурогатне материнство в Росії. Держава офіційно дозволив купувати і продавати ще не народжених дітей. Яким тепер буде материнство в Росії? Якими стануть сімейні цінності? Кого дитина стане називати мамою - ту, яка виносила його під серцем, або ту, яка заплатила за нього?

Новий закон - непродуманий і суперечливий.

Головне питання до законотворцям - чи дійсно потрібно перетворювати нашу систему охорони здоров'я в комерційну ситуацію, коли в країні безроздільно панує корупція. Чи не продумавши механізми правового контролю, законники дають можливість будь-якому приватному підприємцю займатися продажем тканин і органів. Офіційно дозволяється примусова стерилізація жінки, визнаної недієздатною. А бездітні пари можуть знайти бажане потомство завдяки сурогатного материнства.

Автори нового закону при його обговоренні проігнорували численні зауваження громадськості, що стосуються правових і моральних аспектів питання - включаючи і проблему сурогатного материнства. А зауважень цих чимало: чи будуть батьки дитини, яка народжена сурогатною матір'ю, мати на нього пріоритетне право? Як бути з дітьми, народженими для гомосексуальної пари? Як ставитися до спроб народити дитину з заданими заздалегідь антропологічними стандартів - не євгеніка це?

Законотворці стверджують, що їх дітище буде покращувати демографічну ситуацію в нашій країні. Директор Інституту демографічних досліджень Ігор Бєлобородов налаштований скептично; він стверджує, що проблема демографії «одним кавалерійським наскоком» не наважується. До поліпшення демографічної ситуації може привести тільки що відбуваються протягом декількох поколінь зростання кількості дітей, народжених у шлюбі і які виховуються в культурному контексті традиційної сім'ї. І ніякі сурогати і інші альтернативи сім'ї тут не допоможуть.

Ігор Бєлобородов впевнений: сурогатна мати - це жінка, яка потрапила в рабство. Своє тіло вона віддає в тимчасове користування замовнику, який думає, що має право отримати дитя з певними заздалегідь зовнішніми даними і навіть має схожість з тими чи іншими відомими особистостями. А якщо дитина клієнта «не влаштовує»? Що з ним буде?

Подібна ситуація, стверджує Бєлобородов, перш за все на руку тій частині суспільства, яка вважає за краще одностатеві зв'язки. Гомосексуали, отримавши можливість завести дитину, відразу ж займуться активною пропагандою своїх поглядів.

Сурогатне материнство - медичний експеримент.

Сурогатне материнство, строго кажучи, відноситься до категорії медичних експериментів, які були поставлені поза законом на Нюрнберзькому процесі. Сурогатне материнство нерозривно пов'язане з екстракорпоральним заплідненням і допоміжними репродуктивними технологіями. А сімейний психотерапевт і фахівець в області психогенного безпліддя Галина Масленнікова каже, що всі відомі їй сім'ї, які народили дитину за допомогою штучного запліднення, розпалися. У переважній більшості випадків жінка, що завагітніла за допомогою ЕКЗ, здає немовляти на піклування держави.

Сурогатне материнство, на думку Масленникової, - один з найжорстокіших експериментів. За її спостереженнями, дітям «з пробірки» в віці двох-трьох років неймовірно складно спілкуватися як з однолітками, так і з власними мамами. Нелегко і жінкам, які скористалися ЕКО: у них з-за порушення гормонального балансу часто відсутня здатність до грудного вигодовування і порушений материнський інстинкт.

Відносини дитини і сурогатної матері.

Дитина повинна відчувати любов матері з моменту зачаття - тільки в цьому випадку він буде повноцінним членом суспільства, здатним протистояти соціальних катаклізмів. Жінка, яка народила дитину «на продаж», виробляє на світло душевного інваліда, котрий страждає від відсутності любові не здатного в майбутньому створити нормальну сім'ю. А якщо сурогатна мати все-таки любить то дитя, яке носить під серцем, то, віддавши його після народження в чужі руки, все одно завдасть йому незагойна рану.

Що породило сурогатне материнство?

Міф про безпечний секс, який намагаються зараз узаконити на державному рівні, породив ідею сурогатного материнства, стверджує Галина Масленнікова, психолог переконана: репродуктивні права можна давати тільки тим людям, які мають чітке уявлення про культуру репродуктивної поведінки. А його основа - любов і сім'я. Аборти, одностатева любов, сурогатне материнство - всі ці проблеми своїм корінням сягають у руйнування сімейних цінностей. Суспільство шукає їм заміни, сурогати, але ситуацію це не спрощує. Вихід один - повернутися до традиційного розуміння цінності союзу чоловіка і жінки.

А якщо жінці не вдається завагітніти природнім шляхом? Тут потрібно розуміти, що вагітність можлива завжди, коли є хоча б одна труба, яєчник і матка. Тому діагноз «безпліддя» аж ніяк не завжди виправданий, а так з званої «зниженою плідністю» медицина в силах боротися без штучного запліднення.

У безнадійної же ситуації найкращим виходом буде усиновлення. Психологи і педагоги впевнені, що спорідненість по крові не має дуже великого значення, а виховний вплив набагато більш значуща.