Сучасна психологія і психоаналітична наука пропонують безліч точок зору, парадигм і напрямів. Є такі течії психологічної науки, які роблять акцент в більшій мірі на роботу зі свідомістю, наприклад, когнітивно-поведінкова психотерапія . Що стосується всіх напрямків психоаналітичної роботи, то в них фокус робиться в першу чергу на несвідомих аспектах і проявах людської психіки. Відкриття Зигмундом Фрейдом несвідомого на початку XX століття поклало початок зовсім іншого виду психологічної роботи - глибинної роботі з психікою, яка неможлива без визнання існування несвідомого.
Фрейд , Працюючи з пацієнтками, які страждають істерією, зауважив, що в основі їх симптомів лежали проблеми психосексуального характеру. З цього спостереження з часом розвинулася фрейдовская теорія про несвідомому, в центрі якої лежить ідея про перебіг сексуальної енергії - лібідо і про те, що структура дорослої особистості формується в ранньому дитинстві і безпосередньо залежить від того, як дитина пройшла стадії свого розвитку. Юнг на ранніх періодах своєї роботи в психіатрії познайомився з працями Зигмунда Фрейда , А пізніше і з самим Фрейдом. З 1907 р вони стали працювати в тісній співпраці, яке тривало 5 років. Фрейд вважав Юнга своїм учнем і вважав, що він буде розвивати його ідеї і нести їх в маси.
Але погляди Юнга на несвідоме не в повній мірі збіглися з поглядами Фрейда і в 1912 році Юнг опублікував роботу «Психологія несвідомого», в якій спростував багато з ідей Фрейда. Юнг не згоден був з тим, що сексуальність займає центральне місце у формуванні неврозів і більшого значення надавав колективному несвідомому з його початковими паттернами людської поведінки - архетипами. Фрейд звинувачував Юнга в містицизмі і в зайвій Суб'єктивізація психіки.
Психічні процеси по Фрейду більшою мірою об'сяняются тим, як людина дозволив для себе основні дитячі конфлікти на різних стадіях розвитку і тим, наскільки вільно тече його сексуальна енергія і наскільки повно він може отримувати задоволення. Юнг вважав, що основним прагненням психіки є розвиток і що будь-який невроз, що виник у людини в дорослому віці, це не тільки не дозволений в дитинстві конфлікт, але і якийсь актуальний пошук душі людини тут і зараз, яка хоче якнайповніше втілитися і шукає сенсу, не обов'язково пов'язаний з проблемами сексуальності. Юнг також велику увагу приділяв архетипів і комплексам при погляді на психіку людини, які можна порівняти з енергетичними центрами в психіці людини, універсальними для її природи.
Коли в сучасному житті ми говоримо "класичний психоаналіз" або "аналітична психологія К.Г. Юнга", то маємо на увазі численні теоретичні відмінності, через які і розірвали свої відносини Фрейд і Юнг.
Але коли мова йде про методи роботи в індивідуальній терапії, то можна говорити про те, що взаємопроникнення різних напрямків психологічної науки друг в друга настільки велике, що можна знайти дуже багато спільного в роботі класичних психоаналітиків, аналітичних психологів, гештальт-терапевтів або ексзістенціальних психологів, незважаючи на те, що кожен з представників цих різних напрямків спирається на різні теоретичні концепції.
Що стосується відповіді на питання «Чим юнгіанскій аналіз відрізняється від психоаналізу Фрейда?», То в загальних рисах можна сказати, що інтерпретації юнгіанського аналітика і класичного психоаналітика в якихось моментах будуть відрізнятися. Юнгіанскій аналітик навряд чи буде інтерпретувати поточні проблеми клієнта в ключі його сексуальних бажань, скоріше буде шукати сенс в неврозі або якийсь архетипічний сюжет, який задає ту чи іншу течію неврозу і можливості для трансформації або зміни цього архетипових сюжету. У класичному аналізі клієнт може очікувати велику опору на універсальність для людини психосексуальних конфліктів: кожна людина проходить певні стадії розвитку, кожен стикається з дозволом одних і тих же проблем, структура психіки і вид неврозу обумовлені загальними для розвитку людини закономірностями і тим, як конкретна людина дозволив основні людські конфлікти в рамках отриманого дитячого досвіду. Психічна структура розглядається як результат первинних дебютних кроків в шаховій партії згідно порівнянні Фрейда.
У юнгіанського аналізі фокус швидше зроблений на суб'єктивному, яке узагальнюється до колективних процесів: внутрішня реальність, уява , Той контекст, в якому живе людина і яким мислить, і свого роду "вписування" цього контексту в щось спільне і універсальне для всього людського досвіду - архетипових сюжетів - і є те, що підлягає опрацюванню, трансформування, використовується як ресурс аналізу. Мабуть, обидва підходи мають свої сильні і слабкі сторони, але один йде як би ззовні всередину, а інший зсередини назовні.
Цікаво подивитися на ці теоретичні підходи через призму відкриття Юнгом психологічних типів. Юнг стверджував, що існують дві установки свідомості - екстравертна (сприйняття, в більшій мірі сконцентрована на зовнішньому, що спирається на об'єктний світ) і інтровертна (сприйняття зовнішнього світу через призму внутрішнього світу суб'єкта). Якщо думати про те, як на природу людини дивилися Фрейд і Юнг, то важко не помітити того, як Фрейд у своїх теоретичних поглядах більшою мірою спирався на універсальність об'єктивної реальності, того, якою є реальність для більшості і шукав об'єктивні закономірності, за якими функціонує психіка , в той час як Юнг фокусувався на внутрішніх сенсах, знаходячи підтвердження існування внутрішнього життя в накопиченому людством досвіді - міфології, казках, фолклор. Обидва погляду на психіку, безумовно, цікаві і в чомусь доповнюють один одного, при цьому не виключаючи і ракурсів інших теоретичних концепцій.
Численні сучасні дослідження виявили парадокс, який полягає в тому, що психотерапія має хороший ефект і він ніяк не пов'язаний з напрямком або методологічною основою, в якій цей ефект досягається. Кожен сучасний клієнт вибирає саме той метод, який ближче його душі та індивідуальним особливостям. А також складно ігнорувати той факт, що особистість психолога є основоположним фактором в роботі. Адже саме в контакті "Я-Інший" і в просторі довірчих терапевтичних відносин відбуваються справжні і глибинні зміни психіки.
Що стосується відповіді на питання «Чим юнгіанскій аналіз відрізняється від психоаналізу Фрейда?