Жіноче обрізання. Біль мільйонів жінок, над якою сміються чоловіки.

1. Жіноче обрізання як привід для жартів
2. Як роблять жіноче обрізання

Кожні 10 секунд десь у світі одна маленька дівчинка піддається болючою калічить процедурі обрізання. Сьогодні моє серце з кожної з них.

Вперше я дізналася про те, що в світі існує це моторошне явище 10 років тому. Коли в 2007 році в пресі вийшла автобіографічна книга африканської дівчата Хаді під назвою "Искалеченная".

І була вражена тим, що звичай калічити дівчаток і дівчат практику і СЬОГОДНІ - більш, ніж в 30 країнах світу.

Жіноче обрізання як привід для жартів

Зізнаюся, про те, що такий день існує, я сама дізналася тільки сьогодні - з ФБ-поста одного чоловіка. Який вирішив поіронізувати на тему цього дня і символіки в його честь. Так-так, пожартувати - про те, як йому шкода, що ніхто не ставить аватарки на честь такого пам'ятного дня.

Мовляв, така яскрава тема для ФБ - фото, що символізує / ілюструє як мучать жінок. Всього лише за те, що вони - жінки. Такий собі чорний гумор.

Я була вражена цим постом до глибини душі. У моїй наївною голові зовсім не вкладається той факт, що хтось при здоровому глузді може жартувати про те, що мільйони дівчаток і жінок щорічно піддаються варварської процедурі.

Багато з них вмирають, інші все життя страждають від травм і занесених інфекцій (ВІЛ, гепатит), що вижили - на все життя залишаються каліками.

Я відповіла автору, привівши назву книги Хаді. Висловила свою думку про досконалої нелюдяності подібного "гумору".

Але на захист "гумориста" прийшли інші чоловіки. Які знайшли його жарт смішний.

Був навіть індивід, який назвав жіноче обрізання правильним. А дівчаток, які цього піддаються - тупими дурками, яким так і треба.

Вся дискусія доступна (поки що - якщо автор її не видалити) ось тут.

І ось після цього я зрозуміла, що немає ніякого сенсу пояснювати цим "чоловікам", що "нічого такого немає" в подібній жарту.

Як виявилося, дуже багато хто з нас просто не знають про жіноче обрізання. А якщо і знають - не розуміють, як і навіщо це робиться.

І я вирішила написати цей матеріал, простим зрозумілою мовою розповідає про варварському звичаї. Для чоловіків і для жінок. З картинками, деталями, цифрами та іншими подробицями.

Це і буде найкращою підтримкою тих мільйонів нещасних "вирізаних" дівчаток, приречених на довічні страждання.

Я щиро сподіваюся, що після всього того, що ви дізнаєтеся з цього тексту, вам ніколи не прийде в голову жартувати про жіноче обрізання в якому б то ні було контексті.

Адже це те ж саме, що пожартувати про жертви фізичного насильства. Поіронізувати над тими, хто втратив ногу або руку. Або познущатися над хворими дітьми.

А ті, хто знає про цю проблему і знаходив / знаходить цей факт доречною темою для жартів ... або навіть схвалив подібне ... .Я думаю, що це дуже показовий факт, багато хто говорить як про ставлення до жінок, так і про людину в цілому.

Так що, якщо зустріли знайоме прізвище - подумайте, чи дійсно ви хочете спілкуватися з такою людиною.

Що таке "жіноче обрізання"

Жіночим обрізанням, або жіночої кастрацією, в сучасному світі називають цілий ряд калічать процедур на жіночих статевих органах.

Видалення клітора, видалення і / або висічення малих і великих статевих губ, зшиті статевих губ.

І навіть зашивання піхви - це називається "фараоновим обрізанням". В ході такої "операції" дівчинці січуть статеві губи і зшивають їх таким чином, щоб вони закривали вхід у піхву.

Залишають тільки маленький отвір, щоб вона могла мочитися. Таким жінкам згодом, перед вступом у шлюб, зашите піхву розрізають.

Якщо говорити буквально, це не обрізання, а вирізання. Адже відрізав шматочок тканини або органу, а видаляють - "вирізають" - їх повністю.

Дуже важливо відзначити, що в переважній більшості випадків всі ці маніпуляції проводяться БЕЗ АНЕСТЕЗІЇ.

Варварська традиція фізичних каліцтв і хворобливих катувань дівчаток має багатовікову історію. За деякими даними, жіноче обрізання практикували ще в Стародавньому Римі. Однак не можна однозначно відповісти, де і коли вона зародилася.

Можна тільки сказати, що в її основі лежить бажання приборкати жіночий характер або позбавити жінку можливості відчувати задоволення.

Прихильники процедури вважають, що якщо жінка буде мати зовнішні статеві органи, вона буде "нечистої" або поганий / невірною дружиною.

У деяких країнах до цього додають релігійний підтекст - тільки "обрізана" жінка має право молитися або тримати в руках священні книги.

У певні культурах жіноче обрізання називають посвяченням у жінки. Так, дівчаткам з Сомалі в певний день їх мама каже: настав час тобі стати жінкою.

Всі ці переконання настільки глибоко вкоренилося в таких країнах, що жінка, яка не пройшла процедуру видалення зовнішніх статевих органів, приречена на довічний сором і ніколи не буде взята за дружину.

У той же час, ще в виданнях 50-60хх років можна зустріти медичні публікації про переваги жіночого обрізання.

Як роблять жіноче обрізання

Оскільки в більшості країн світу жіноче обрізання заборонено законом, а країни, де воно найбільш поширене, не мають власних медичних дослідницьких центрів, в якості інструментів для операцій використовують звичайне бритвене лезо, ніж, ножиці або навіть шматок скла.

У тих країнах, де рівень життя трохи вище, подібні операції проводяться в місцевих лікарнях. З дозволу або руками лікарів.

Як уже згадувалося, в переважній більшості випадків обрізання дівчаткам проводять без анестезії. І, як можна бачити на фото, в абсолютно антисанітарних умовах.

Вища ступінь безпеки, в таких випадках - це окреме стерильне лезо або банку спирту. Далеко не всі сім'ї можуть собі дозволити таку розкіш.

Оскільки операція з жіночого обрізання не має медичного протоколу, а "вирезальщіци" здебільшого не знайомі з анатомією людини, вони завжди діють по ситуації і відповідно до прийнятих в регіоні звичаям.

Багато що залежить і від "досвідченості" мучительок - одна може впоратися за пару хвилин, інша буде "вирізати" дівчинку годину.

Проводять жіноче обрізання починаючи з народження дівчинки до 15 років, в основному - у віці 5-10 років.

Дівчинку або дівчину насильно приводять до "обрезальщіце", де прив'язують до столу або просто кладуть на підлогу, а помічники або рідні тримають її за руки і ноги - щоб не виривалася.

Найчастіше від болю дівчинки непритомніють, але їх тут же призводять до тями - незалежно від того, чи закінчена процедура або ще немає.

Після закінчення катування, нещасним (як правило, операцію проводять відразу декільком дівчаткам) належить кілька днів перебувати в спеціально відведеному приміщенні, де та ж "вирезальщіца" буде доглядати за ними - міняти пов'язки, змушувати вставати і ходити в туалет, насильно годувати.

Протягом 2 тижнів після цієї операції не можна розмикати ноги - щоб рана правильно заживала і не розходилася.

Рана затягнеться через 4-6 тижнів. Біль залишиться назавжди.

Ось як описує свої страждання після перенесеної операції Хаді, про книгу якій я згадувала вище:

"Нарешті настає і моя черга. Дві жінки вводять мене в кімнату. Одна ззаду тримає мою голову і всією вагою свого тіла тисне мені на плечі, щоб я не ворушилася, інша, розставивши мої ноги, тримає мене за коліна. Іноді, якщо дівчинка росла і сильна, потрібно більше жінок, щоб втихомирити її.

У жінки, що робить процедуру, для кожної з дівчаток своє лезо, спеціально куплене матір'ю. Дама з усієї сили тягне пальцями маленький шматочок плоті і відрізає його, як якщо б рубала на шматки м'ясо зебу. На жаль, вона не в змозі зробити це одним рухом. Їй доводиться шматувати.

Мої крики досі дзвенять у мене в вухах.

Я плакала, кричала:

- Я розповім про це батькові, розповім дідусеві Кизимові! Кизима, Кизима, Кизима, прийди скоріше, вони вб'ють мене, прийди за мною, вони вб'ють мене, прийди ... Ай! Приходь! Баба, баба, де ти, баба? Коли тато прийде, він вас всіх вб'є, він уб'є вас ...

Жінка ріже, ріже і насміхається зі спокійною посмішкою, як би кажучи: «Ну да, коли твій тато прийде, він уб'є мене, це правда».

Я кличу на допомогу всю мою родину, дідуся, тата і маму теж, мені потрібно щось робити, треба кричати про моє протесті проти несправедливості. У мене закриті очі, я не хочу дивитися, не хочу бачити, як ця жінка нівечать мене.

Кров бризкає їй в обличчя. Біль, яку неможливо описати, не схожа ні на яку іншу, ніби мені витягують кишки, ніби в голові б'є молот. Через кілька хвилин я вже не відчуваю болю внизу, вона у всьому моєму тілі, раптово став притулком для голодної щури або армії мишей. Біль пронизує все - від голови до п'ят, проходячи через живіт.

У мене починався непритомність, коли одна з жінок плеснула мені на обличчя холодної води, щоб змити приснувшую на нього кров. Це завадило мені знепритомніти. У цей момент я думала, що помру, що я вже мертва. І насправді я більше не відчувала свого тіла, тільки жахливе здригання всіх нервів всередині і тяжкість в голові, яка, як мені здавалося, могла лопнути.

Протягом цілих п'яти хвилин ця жінка ріже, ріже, тягне, а потім знову проробляє це, щоб бути впевненою в тому, що всі «очистила». Я чую ніби далеку молитву:

- Заспокойся, все майже закінчилося, ти мужня дівчинка ... Заспокойся ... Не рухайся ... Чим більше ти рухаєшся, тим болючіше тобі буде.

Закінчивши шматувати, вона стала витирати стікає кров клаптем тканини, змоченим в теплій воді. Мені сказали пізніше, що вона додає в неї продукт свого власного виробництва, напевно щось дезінфікуючий. Потім вона змащує рану маслом karite, розведеним чорної сажею, щоб уникнути інфекцій, але ні до, ні під час операції ніхто нічого не пояснює.

Коли все закінчилося, мені сказали:

- Тепер вставай!

Мені допомагають піднятися, оскільки я майже не відчуваю ніг. Я відчуваю біль тільки в голові, де люто стукає молот, і більше ніде. Моє тіло розрубали на дві частини.

Я ненавиділа ту жінку, а вона вже наближалася з лезом до іншої дівчинки, щоб заподіяти їй такий же біль.

Бабусі зайнялися мною, витерли новою тканиною і наділи пов'язку на стегнах. Оскільки я не можу йти, вони несуть мене на дошці і кладуть на мат поруч з іншими, вже «вирізаними» дівчатками, які все ще плачуть. І я теж плачу, в той час як наступна в жаху займає моє місце в кімнаті тортур.

Це біль, яку я ніколи не могла описати. Я не відчувала нічого більш болісного в своєму житті. Я народжувала, страждала нирковими коліками, - немає схожих болів. Але в той день я думала, що засну і ніколи не прокинуся, настільки сильною була біль. Насильство, вчинене над моїм дитячим тілом, було незбагненно для мене. Ніхто ні про що не попередив мене - ні старші сестри, ні дорослі подруги, ніхто. Подія була ще більш несправедливим і жорстоким, тому що не мало ніякого пояснення. За що мене покарали? Ця штука, яку мені відрізали лезом для гоління, чому вона служила? Чому її прибрали, якщо я народилася з нею? Я, напевно, носила в собі зло, щось диявольське, якщо потрібно було позбутися від цього, щоб отримати право молитися Богу? Не зрозуміло.

Ми залишалися розпластаними на мате, поки остання не звалилася на нього, плачучи. Коли дама закінчила свою справу і «вирізала» всіх, жінки, перед тим як вийти з кімнати тортур, відмили її від крові «очищених». Тоді мами і бабусі прийшли, щоб втішити нас:

- Перестань плакати, ти сильна, так не плачуть. Навіть якщо тобі боляче, потрібно бути мужньою, тому що все скінчено, все позаду ... Перестань плакати.

Але ми не можемо перестати. Плакати необхідно - це наша єдина захист.

І хлопчаки з сусідських будинків дивляться на нас мовчки, приголомшені слідами крові і сліз у подруг по грі.

Я знала жінку, «вирізати» мене. Вона жива і сьогодні. Бабусі Ніонту з касти ковалів було стільки ж років, скільки і моїм бабусям, вона ходила на ринок в той же час, що і вони, і регулярно зустрічалася з ними в якості жінки з касти, відданою нашій родині. Дружина коваля, вона була відповідальна за «вирізання» дівчаток, а її чоловік - за обрізання хлопчиків. Так в той час ця традиція перейшла з села в місто і добралася до другого по значущості великого міста в країні - Тьеса.

Бабуся Ніонту повернулася в той же вечір для догляду за нами, потім прийшла на наступний день. І так кожне наступне ранок. У перший день була нестерпний біль. Я лежу, не здатна повернутися ні вліво, ні вправо, тільки на попі, допомагаючи собі руками, щоб трохи піднятися і спробувати полегшити біль. Але нічого не допомагає. Потреба мочитися, тоді як ти не можеш зробити цього, - ще одна мука. Ніяке розраду не допомагає. Наш традиційний сніданок - лак, відвар з проса і кислого молока, - зроблений в нашу честь. Але жодна з нас не може проковтнути ні крихти. Чи не надихає нас навіть танець однієї з бабусь, яка плескає в долоні з примовками, щоб оспівати нашу хоробрість. Яку хоробрість? У мене її не було і не могло бути. А в цей час мами, тітоньки і бабусі дарують нашій «вирезальщіце» або тканину, рис, овес або бубу, або дрібну банкноту. В обідній час я зрозуміла, що, для того щоб відзначити подію, були зарізані один або два барана. Значить, чоловіки знали про екзекуції. І слідом за тим, як нам піднесли блюдо, яке ми були не в змозі є, я побачила святкують родину ...

... Я майже два дні нічого не їла. Тільки до вечора другого дня нам дали трохи супу, який повинен був полегшити біль. А ще потрібно було пити воду з-за спеки. Свіжа вода полегшувала стан на дві або три секунди.

Процедури по догляду дуже болючі. Кров запікається, і дама соскребает її лезом. Промивання полегшує наші страждання, але треба спочатку, щоб вона смикала, скребла цієї проклятої бритвою. І я не можу заснути, лежу з розсунутими ногами - інстинктивно боюся їх з'єднати, щоб не викликати біль. Навколо все намагаються заспокоїти нас, але нічого не виходить. Тільки вода рятує, хочеться зануритися в неї, але це неможливо, оскільки шрам ще не зарубцювалися.

- піднятий і спробуй походити.

Це неможливо, я відмовляюся. Я не перестаю плакату занурююся в дрімоту від втоми і відчаю, тому що ніхто не прийшов спасти мене. Увечері мене змушують встати, щоб спати в кімнаті з іншими - десятком калік, що розтягнулися на мате з розсунутими ногами. Ніхто не розмовляє, здається, що свинцеві кайдани скували наше радісне дитинство. У кожної своя біль, схожа, звичайно, на ту, що відчуває інша, але невідомо, перенесла вона її так само. Може, я не така мужня, як інші.

У моїй свідомості все як в тумані. Я не знаю, кого звинувачувати в тому, що сталося. Даму, яку я зненавиділа? Моїх батьків? Тіточок? Бабусь і дідусів? Мені здається, я звинувачую всіх. Я ображена на весь світ. Коли я зрозуміла, що чекає мене, дуже злякалася, але не думала, що це буде настільки страшно. Я не знала, що будуть вирізати так глибоко і що біль буде такою інтенсивною і триватиме кілька днів, поки не почне слабшати. Бабусі принесли настоянку з трав, щоб змочити наші лоби, і гарячий бульйон.

Дні йдуть, і біль потроху проходить, але психологічно все ще важко. Через чотири дні фізично вже легше, але як і раніше болить голова. Вона розколюється зсередини, ніби скоро лопне. Може, тому, що я не могла повернутися з одного боку на інший, розтягнувшись на матраці, або від того, що не могла мочитися два дні. Це було найважче. Бабусі пояснили нам, що чим більше ми терпимо і не ходимо в туалет, тим болючіше нам буде. Вони мають рацію, але потрібно зуміти це зробити. І мені страшно, тому що перша спробувала помочитися так кричала, ніби її знову різали. Після цього інші терпіли. Деякі були більш мужніми і «звільнилися» в той же вечір. Я змогла зважитися тільки через два дні, мені було дуже боляче. Я знову кричала і плакала ...

Тиждень догляду - регулярна обробка рани, вранці і ввечері з маслом karite і потовчений травами з такими ж загадковими назвами, як і слова жінки, що бурмоче щось собі під ніс під час застосування цієї чорної, немов попіл, мікстури. Її голосіння, що перемежовуються молитвою, призначені для віддалення від нас поганого року і покликані допомогти нам видужати. І ми віримо в це, навіть якщо нічого не розуміємо. Жінка «промиває мені мізки», бурмочучи слова, відомі тільки їй. Як тільки кров перестане текти - я опинюся в безпеці від лихого ока ... "

Поширення і масштаб

Африка і Схід

Хаді описує події 60-хх років. Але і сьогодні подібні "операції" практикують більш, ніж в 30 країнах світах.

Практика жіночого обрізання найбільш ширше в странах третього світу. Цей звичай задокументованій в 28 странах Африки ( дані ООН ).
Екзекуція такоже ширше в Деяк странах СЕРЕДНЯ и около Відразу, азії та среди питань комерційної торгівлі етнічніх груп в Центральній и Південній Амеріці ( дані ЮНІСЕФ ).

Так, Єгипет, улюблений багатьма українцями за доступність и високий рівень сервісу, займає друге в мире місце за пошіреністю практики жіночого обрізання.





Європа

Крім цього, не перестає рости рівень міграції призвів до того, що жіноче обрізання стали практикувати і в деяких країнах країнах Європи.

так, в 2012 році Європейський парламент проголосив жіноче обрізання головною проблемою Європи в зв'язку з масовою міграцією. Згідно з документом, щороку 180 000 дівчаток, які проживають в Європі, схильні до ризику бути "вирізаними". Ще 500 000 живуть з наслідками цієї операції.

Найбільша кількість випадків жіночого обрізання в Європі зафіксовано у Великобританії.

Згідно з дослідженням британського уряду , Проведеного в 2007 році, більш 66 000 дівчаток, які проживають у Великобританії, зазнали цієї операції. Ще близько 20 000 дівчаток у віці до 15 років перебувають у зоні ризику.

Заборона на жіноче обрізання в Великобританії законодавчо діє з 1985 року. Проте, мігранти з африканських країн з легкістю обходять цю заборону під час літніх шкільних канікул.

За 6 тижнів сім'ї встигають з'їздити на батьківщину, де проводять операції і восени дівчинки повертаються в школу вже "вирізаними".

У 2015 році поліція Великобританії за звинуваченням у проведенні жіночого обрізання затримала в аеропорту Хітроу 42-річну жінку . З нею була 8-річна дівчинка, яку везли в Гану.

Через рік, в цьому ж аеропорту були затримані двоє англійців - молоді чоловік і жінка - які брали участь в організації авіа-перевезення маленьких дівчаток з метою проведення обрізання на їх батьківщині.

За останні 10 років окремі випадки жіночого обрізання були також зафіксовані в Німеччині, Франції та Швеції.

Росія

15 серпня 2016 року московська організація "Правова ініціатива Росії" опублікувала звіт про практику жіночого обрізання в Дагестані.

Правозахисники назвали цифри в кілька десятків тисяч покалічених дівчаток в Дагестані.

Ця інформація шокувала громадськість і викликала дуже бурхливу дискусію. Мало хто міг припустити думку, що не в країні третього світу, а в сучасній Росії широко практикується таке знущання над жінками.

Однак, як відповідь на реакцію суспільства, муфтій Північного Кавказу Ісмаїл Бердиєв таку процедуру схвалив і підтримав.

В інтерв'ю Інтерфаксу Бердиєв, Голова координаційного центру мусульман Північного Кавказу і радник Путіна, заявив що "" Треба всіх жінок обрізати, щоб розпусти не було на Землі, щоб сексуальність зменшилася ".

Керівництво країни на оприлюднені правозахисниками факти і заяви муфтія не відреагувало.

Закону, що забороняє жіноче обрізання, в Росії не існує.