Тогда он не зачнет

  1. Среди египетских папирусов
  2. Из Греции в Рим
  3. Восстановить регулярность менструального цикла
  4. Пусть он два года постится на хлебе и воде
  5. Сердце мула и отношения с проституткой
  6. Женские месячные таблетки или менструальные регуляторы

Дыхание женщины, когда партнер испытал оргазм, оказало значительное влияние на возможность беременности. Было также эффективно прыгать семь раз после полового акта - обязательно назад. Если женщина дополнительно заставляла чихать, она с большей вероятностью избавилась от спермы партнера.

Эти методы контрацепции были записаны в папирусе Эберса (шестнадцатый век до нашей эры), одном из старейших записей о методах предотвращения беременности. Старые практики и противозачаточные средства могут теперь вызывать удивление и даже ужас. Они втирали магию, колдовство, шарлатанство, и в то же время их создатели обладали значительными знаниями о растениях, свойства которых медицина подтвердила только в двадцатом веке.

Среди египетских папирусов

Самые старые следы контрацепции включают записи из папируса Кахуна (около 1850 г. до н.э.). Затем "пессарии" делались из измельченного помета, смешанного с медом. Подобные «пессарии» были также известны в других древних культурах - в зависимости от региона, где они были сделаны из фекалий, например, слонов (Индия) или мышей (Греция).

Примерно с 1550 г. до н.э. были упомянуты препараты для выравнивания действия мужской спермы. В папирусе Эберса - описание способа приготовления льняных полосок, пропитанных соком акации (предполагалось, что кислота, которая выделялась в то время, имела спермицидные свойства), к которой добавлялись финики мёда и помола для получения липкой консистенции. Эти полоски использовались в виде специальных тампонов. В борьбе с мужской спермой также использовался карбонат натрия, смешанный с медом, а также вода с уксусом. В свою очередь, сочетание зеленого чая с болиголовом, безусловно, было смертельно опасным не только для самих сперматозоидов, но и для женщины, применяющей такое средство.

Тампоны, пропитанные противозачаточными растворами, были также известны в древней Персии, где вместо акации появились йод или спирт, губки которых были вылиты на воду (древние смеси соли, меда и оливкового масла использовались в древней Индии или Китае). Специальные губки, пропитанные водой и уксусом, были также известны в еврейской культуре, куда они пришли через египтян.

Древние женщины также использовали специальные мази - если масло из кедрового дерева с оливковым маслом не вызывало особых осложнений для здоровья, свинцовая мазь была более опасной.

Из Греции в Рим

В медицинских трактатах, написанных римскими врачами, упоминаются как методы аборта, рано утром лекарства, вагинальные кольца (из шерсти, пропитанной медом, квасцами или оливковым маслом), так и травы с противозачаточными свойствами. Римляне оставались под подавляющим влиянием греческой медицины, которая в целях контрацепции рекомендовала использовать таинственное растение под названием Сильфион (лат. Silphium ). Он также использовался для подпрыгивания после установления отношений, чтобы «вытряхнуть» сперму, натереть тела различными агентами, такими как солевые растворы, оливковое масло, смешанное с уксусом, или гальбан (смола смолы, смешанная с вином).

Предотвращение беременности также предотвращалось с помощью магических амулетов. Была рекомендована кошачья печень, помещенная в специально украшенную трубку, и в его руке был прикреплен «кусок кости, извлеченный из сердца оленя». Талисман, сделанный из матки львицы, которую нужно было поместить в рукав из слоновой кости, выдержал испытание временем и упоминается в средневековье.

Средства на основе оливок, которые некоторые гинекологи рекомендовали до 1930-х годов, показали еще большую жизнеспособность: исследования, проведенные в более бедных слоях Нью-Йорка в 1940-х годах, показали, что в то время практиковались ливни с уксусом и лимонным соком. или квасцы. В свою очередь, в свою очередь, невозможно найти следы другой древней "практики контрацепции" в 20-м веке - врачи старой медицины рекомендовали женщинам после употребления алкоголя быть холодным алкоголем.

Восстановить регулярность менструального цикла

Древние растения, используемые для контрацепции, могли вызвать гибель плода в большей дозе. Следует подчеркнуть, что врачи того времени отличали контрацепцию от аборта, как это сделал, например, Соран, известный римский врач (рубеж первого и второго веков).

Исключительно популярным в древнем Риме средством - как его называли старые медики - чтобы восстановить регулярность менструального цикла (вызвать аборт) была «ферула». Этот род включает в себя 170 видов растений, в том числе из семейства сельдерея. Ферула, согласно древним источникам, была растением, которое могло вырасти до размеров небольшого дерева, оно появилось в полузасушливом климате. Он также использовался - в меньших дозах - в качестве противозачаточного средства.

Дыхание женщины, когда партнер испытал оргазм, оказало значительное влияние на возможность беременности

Взвешивание и погрузка сильфиона на острове Кирена, 7 век до н.э. / фото. Библиотека Уэлком, Лондон , лицензия CC BY 4.0 как подтверждено на Wikimedia Commons

Среди раннеустойчивых лекарств Соранус перечислил шесть образцов, и в пяти случаях смеси были основаны на плоде граната, особые свойства которого упоминаются в мифологии - семена этого плода употреблялись Прозерпином, стремясь избежать нежелательной беременности. Плоды граната для этой цели также употребляли женщины в Индии.

Удивительно, что, несмотря на убежденность в высокой эффективности противозачаточного граната, этот продукт был почти забыт в средние века. Тщетно искать такую ​​информацию в работах, приписываемых Гиппократу, псевдогалену или диоскориду (последний вместо плодов граната рекомендовал положить букет пионов под кровать). Ибн Сина упоминает его, но он рекомендует соединить его с квасцами.

По мнению самого Сорануса, вагинальные суппозитории на основе гранатов могут представлять уникальную опасность для жизни женщин, и здоровье могло повлиять на отказ от использования этой формы контрацепции. Однако может ли это объяснение означать, что использование этой формы контрацепции было ограничено? В конце концов, история сообщила о случаях радикальной контрацепции. Практика приема оральных абортов, таких как ртуть, доказывает, насколько отчаянными и решительными должны быть женщины. Эти особенности имели двойной эффект - они убили не только нерожденного ребенка, но и саму заявительницу. В свою очередь, в Англии XIX века использовались специальные свинцовые капсулы. В Швеции и Германии, в то же время, самые бедные слои прибегали к фосфору, полученному из голов спичек.

Пусть он два года постится на хлебе и воде

Старая историография отрицает, что в средние века использовались практики древних развратников. Почему, однако, использование контрацепции было осуждено с большим рвением? Уже Ян Хризостом (4 век) приравнивал контрацепцию к убийству. Вопреки мнениям старой историографии, следует четко указать, что в средние века использовались не только различные магические методы лечения, но также были известны противозачаточные свойства некоторых трав.

Вопреки мнениям старой историографии, следует четко указать, что в средние века использовались не только различные магические методы лечения, но также были известны противозачаточные свойства некоторых трав

Исповедь перед монахом и дьяконом, около 1400-1404. Фото: приобретено Генри Уолтерсом, 1931, Художественный музей Уолтерса, Wikimedia Commons , общественное достояние

В записях, содержащихся в пенитенциарных учреждениях (книги, в которых было точно написано, какое наказание должно быть наложено за конкретные грехи), вы можете найти ссылки на старые формы контрацепции: «Если женщина употребляла напиток, чтобы не забеременеть, зачать (заставить) убить, или муж высыпал бы семя снаружи во время общения, чтобы она не зачала, как сыновья Иудеи Тамары, пусть каждый человек постится два года хлеба и воды » (Милосердная покаянная книга). Согласно Покаянию св. Хьюберт (9-й век), принимающий эти неуказанные смеси, должен быть наказан суровым покаянием от двух до десяти лет. В другом месте мы читаем, что «Каждая женщина, которая принимает напитки, должна знать, что она должна быть зачата и рождена столько раз, сколько должна была быть убита». (Vigilanum Penitential Book из города Албелда, около 850-900).

Указ Берчарда о Вормаче от одиннадцатого века, который оказал огромное влияние на отношение исповедников в последующие эпохи, использовал контрацепцию для сообщества проституток: «Делали ли вы то, что делают обычные женщины, которые, когда посвящают проституцию и хотят убить свой плод, тратят его из чрева с заклинаниями или травами, чтобы они убили плод или потратили его, и если они еще не зачали, сделайте так, чтобы они не зачали? " Единственным «смягчающим» условием было социальное состояние женщины. Если отсутствие средств к существованию заставляло ее заниматься проституцией, то покаяние было мягче. С другой стороны, Томаш Чобхам, который пишет в тринадцатом веке о методах контрацепции, обвинил беспризорных инес в прелюбодейных романах.

Некоторые женщины должны были использовать контрацепцию из-за страха боли во время родов. С другой стороны, П.А. Биллер обратил внимание на другую исключительную мотивацию применения этих мер - мужчины использовали их, чтобы сохранить своих жен уникальными.

Сердце мула и отношения с проституткой

Средневековые медицинские трактаты точно объяснили, что не следует делать, если вы хотите иметь потомка. Чрезвычайно длинный список этих руководящих принципов может указывать на совершенно другой характер работ - возможно, это были завуалированные противозачаточные средства.

Попытка заполучить ребенка не должна нести с собой сердце мула, поскольку это должно было эффективно предотвратить зачатие. Перед беременностью также должен был быть защищен талисман, который женщина должна прикрепить к своему телу. Это было выполнено в два этапа - сначала мы должны были поймать самца ласки, кастрировать его и освободить его, и прикрепить его добычу к его телу.

Дальнейшая информация предоставлена ​​фрагментами так называемого "Каталог магии Рудольфа". Монах 13-го века из цистерцианского монастыря в Рудь Рациборских написал небольшой трактат под названием Summa de confessionis discretionis , в котором он обсудил первые три заповеди декалога, составив каталог магических обычаев, суеверий и народных верований. Среди многочисленных практик, например, для обеспечения здоровья детей или любви супруга, есть также описания обычаев, используемых женщинами, чтобы избежать беременности. Как он писал, они используют «также многочисленные необоснованные практики (...). Когда они сидят или лежат, они кладут несколько пальцев друг под друга. Они верят, что не забеременеют столько лет, сколько пальцев у них под ногами. То, что они называют своим цветком, они бросают черного старейшину на дерево и говорят: ты оденешься для меня, и я расцвету для тебя. Тем не менее, дерево цветет дальше, и они рожают детей с болью. Они бросают немного одного и того же цветка за собой, чтобы не забеременеть. Они также дают ему собаку, поросенка или рыбу в воде, чтобы они не забеременели ».

В средние века считалось также, что проститутка не может забеременеть, поэтому общение с женщиной, занимающейся древнейшей профессией в мире, само по себе является противозачаточным средством. Это мнение основывалось на убеждении, что зачатие ребенка происходит в результате слияния мужской и женской спермы, но условием для создания сперматозоидов в теле женщины было получение удовольствия от полового акта. В случае сумасшедшим женщинам (это называлось блудницей в Париже пятнадцатого века) удовольствие от отношений было исключено.

Интересно, что в средние века считалось, что во время кормления грудью следует воздерживаться от сексуальных отношений. Боялись, что сперма может испортить качество молока и, таким образом, навредить ребенку.

Боялись, что сперма может испортить качество молока и, таким образом, навредить ребенку

Pedanius Dioskurydes, De Materia Medica , рукопись 15-го века / фото: PHGCOM, Wikimedia Commons , общественное достояние

Женские месячные таблетки или менструальные регуляторы

Средневековые рукописи также скрывают "более научные" правила контрацепции. Под безобидным зондированием лекарств от боли в животе или проблем с регулярными менструациями, по словам исследователей, появились ранние аборты. В рукописи, написанной в девятом веке в бенедиктинском монастыре в Лорше, среди многочисленных рецептов есть список «лекарств» от боли в животе, которые женщины должны использовать для восстановления регулярного менструального цикла. Среди ингредиентов этих агентов перечислены: перец, имбирь, тмин, сельдерей и фенхель. Это были неудачные зелья, и их действие, конечно же, не стало неожиданностью для автора рукописи.

Перец был уже известным и распространенным противозачаточным средством в древности (употреблялся после того, как имел отношения), свойства имбиря были известны аналогичным образом. Напротив, петрушка, которая упоминалась в средневековых медицинских договорах, появляется в начале 20-го века среди списков абортов. В свою очередь, сельдерей, по мнению некоторых исследователей, является одним из старейших абортов, известных человечеству, поскольку он уже упоминается в египетском папирусе со всего мира. 1300 г. до н.э. Раствор, содержащий семена тмина, использовался для «восстановления менструаций» в Индии до 20-го века.

Однако может ли это объяснение означать, что использование этой формы контрацепции было ограничено?
Почему, однако, использование контрацепции было осуждено с большим рвением?